每年的母亲节，许多人城市为母亲买一束康乃馨，献上本人最朴拙的戴德和祝福。其确实我国当代，真正的母亲之花并不是康乃馨，而是萱草。

萱草，俗名黄花菜、金针菜、安神菜等，属根系繁殖，好栽易活。它花期很短，怒放的时日只要一天，朝开暮谢。花冠如钟，形似百合，名堂金黄，花丝修长，绚丽又不鼓动宣传，像是一名满含柔情的母亲，尊贵大气而慈爱。

萱草在我国已有几千年的莳植历史。最先的文字记实见于《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”朱熹注曰：“谖草，令人忘忧；背，北堂也。”谖草，即是萱草，北堂指母亲栖身的中央，过后即指母亲。此句的意思是说，到哪里弄到一支萱草，种在母亲的堂前，使她今后再不有哀愁呢？可见关于母亲而言，萱草的意义非匹敌般。

萱草尚有个难听逆耳的名字——忘忧草。《博物志》载：“萱草，食之使人好欢腾，忘忧思，故曰忘忧草。”《诗经疏》称：“北堂阴晦，可以或许种萱。” “儿行千里母耽忧”，古时刻游子将要远行时，会先在北堂种萱草，企望减轻母亲对孩子的思念。因为萱草是可以食用的，况且具有药用价格。《本草求真》曰：“萱草味甘而气微凉，能去湿利水，除热通淋，止渴消烦，开胸宽膈，使民意潮澎湃，无有郁闷。”看来，母亲怀想游子时，吃萱草的确能起到消弭烦忧的感导。

描绘萱草的古诗不少。唐代孟郊在《游子诗》中写道：“萱草生堂阶，游子行天边；慈母倚堂门，不见萱草花。”南宋文学家叶梦得有诗曰：“鹤发萱堂上，孩儿共举杯。”元朝诗人王冕《偶书》说：“今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。”历代以萱草为主题的名篇佳作众多，注明萱草在而今曾经成为一种文明符号，在人们生活中占领极度重要的地位。

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。